名家风采：谢岳雄 / 散文《青龙庙会怀旧》
来源：《岭南文学》2024年3月17日古城潮州广济桥不远处的韩江南堤一侧，有一座香火常旺的庙宇，庙门朝东，衔宝塔，吞碧波，古朴肃穆。她就是"安济王庙"，也叫"青龙古庙"，当地人俗称"大老爷宫"。这是一座神奇的古庙！相传明朝万历年间， 南门进士谢少苍在云南永昌府为官。一年，当地久旱无雨，田园失收。谢少苍未及请示朝廷，开官仓赈济饥民，他却因擅开官仓，被治死罪。按律，云南处决囚犯是把死囚捆绑吊于高山大树上三昼夜，未死即赦免。以当地弥漫的瘴气、昼夜的温差，囚犯大都难免一死。但行刑期间，远处总会飞来一片乌云，给谢少苍挡住烈日风霜，云端上坐着一位老人。三天后，他被赦免。在解官回家的路上，他发现一个神殿上的塑像，正是那位救命老人。经打听，原来是三国时的永昌太守王伉。于是，谢少苍即请人雕刻 王伉像带回潮州老家供奉。有一年韩江发大水，乡人将王伉像请上河堤挡洪水，洪水果然退去，那年潮州也大获丰收。事后，乡人重修青龙古庙，请王伉像在此镇水，奉为 "安济灵王"，青龙古庙也称为安济 ，庙里香火益盛。旧时游神赛会，潮汕地区 城邑一级以潮州府城 青龙古庙的安济圣王出游（即 "营大老爷"）规模最大。节日的盛况， 清 光绪 之《海阳县志》已有记载："正月青龙庙安济王会，自元旦后三日掷珓诹吉，郡城各社，即命工人用楮帛缯彩，制为古今人物，如俳优状，而翊以木石花卉，名曰花灯。每社若干屏。届时奉所塑神像出游，箫鼓喧阗，仪卫烜赫。大小衙门及街巷，各召梨园奏乐迎神。其花灯则各烧烛，随神驭夜游，灿若繁星。凡三夜，四远云集，靡费以千万计 "。这里所描写的节庆活动，以赛花灯为中心，辅以萧鼓仪卫，梨园戏剧。因为营 "大老爷"必须游遍潮州府城全境，所以一共要用三 个 夜 晚的时间。2012年春节期间，潮州电视台播出《新山游神启示录》记录片一共八辑，实录了 "人与神共狂欢的嘉年华"——马来西亚新山的"营 大老爷"盛况。众人由此产生 疑惑：在潮州传承了千百年的游神民俗文化，为何在遥远的 东南亚国家被发挥得淋漓尽致？而在它的发源地为何至今仍"犹抱琵琶半遮面"，游离于主流社会之外。 庙会游神，究竟是封建迷信？抑或是民间信仰？还是传统...
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